29 de septiembre: día importante para Acaxochitlán
Mientras que en la Huasteca Hidalguense hoy inicia el Xantolo, en el Pueblo Mágico de la Sierra Otomí Tepehua también se viven expresiones culturales ligadas al sincretismo.
Este 29 de septiembre comienza el ciclo ritual asociado al Xantolo en la Huasteca hidalguense, una de las expresiones culturales más representativas de la región durante la temporada dedicada a los muertos. En Acaxochitlán, esta fecha también está relacionada con la celebración de San Miguel Arcángel y con prácticas tradicionales como la colocación de cruces de pericón o yauhtli.
De acuerdo con Arturo Castelán Zacatenco, cronista vitalicio de Acaxochitlán, aunque algunas de estas manifestaciones no cuentan con un arraigo profundo en el municipio, forman parte de un patrimonio cultural que paulatinamente ha comenzado a recuperarse.
“El 29 de septiembre es una fecha cargada de significados culturales y espirituales en México, que nos conecta profundamente con nuestras raíces”, señala el cronista.
En Acaxochitlán, esta fecha tiene especial relevancia en San Miguel del Resgate, donde se realiza la fiesta patronal en honor a San Miguel Arcángel. Castelán Zacatenco refiere que la celebración tiene cerca de 200 años de historia y se desarrolla del 28 al 30 de septiembre bajo la organización de los mayordomos.
Durante estos días se realizan ofrendas al agua, al fuego, a la tierra y al santo patrono, además de actividades rituales, música tradicional, procesiones y danzas, entre ellas la de Los Quetzales, originaria de la propia comunidad.
La jornada también se relaciona con la tradición de la cruz de pericón. Según el cronista, esta práctica no tiene un arraigo histórico profundo en Acaxochitlán, aunque algunas personas han comenzado a replicarla por su significado.
“El uso del pericón o yauhtli se remonta a la época prehispánica, ya que su flor se asociaba al culto del dios mexica de la lluvia, Tláloc, y se usaba en las ofrendas al concluir las épocas de lluvia. Con esta flor se agradecía a Tláloc por las buenas cosechas y para pedirle que no hubiera hambre”, explica.
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Con la evangelización, esta costumbre se vinculó posteriormente con San Miguel Arcángel. La creencia popular sostiene que durante esta fecha “el diablo anda suelto”, por lo que las cruces elaboradas con pericón son colocadas detrás de las puertas, en cultivos, comercios y medios de transporte como elementos de protección.
Las cruces suelen disponerse en las esquinas y representan los cuatro puntos cardinales. Para Castelán Zacatenco, su recuperación constituye una oportunidad para conocer y fortalecer expresiones culturales que han formado parte de la historia de las comunidades.
A esta fecha se suma el simbolismo con el que en la Huasteca comienza el Xantolo, entendido como un periodo en el que se estrecha la relación entre los vivos y quienes han muerto, mediante ofrendas, alimentos, música, flores y otras expresiones de la tradición.
Hoy también es Día Nacional del Maíz, a lo que el cronista destaca la importancia que este producto mantiene dentro de la vida cotidiana y la cultura alimentaria de la población.
OCTAVIO JAIMES
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